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第77章 超度法会

转眼一夜过去,我早早起来,伸了个懒腰,便开始忙碌起来。

法会的事情基本都准备的差不多了,上午七八点就有人来庙里,等着超度法会开启。

本来师父想要做全真派的青玄济炼铁罐施食,但我们人少,就只能做一场萨祖济炼铁罐施食,这属于是简化版的青玄济炼,对人员要求没有那么高。

以前师父一个人,连这个也做不了,一般都是做的小超度,今年有了我这个帮手,所以做一场隆重些的。

但我们没有经师,在经韵环节还是要放磁带,我也只能给师父打打下手。

一般来说,两个人做超度,师父是高功法师,主要负责行法,存神运炁,召神遣将。

我负责辅助,比如洒净,上香,焚化牒文。

还有很多人,应该不明白这个为什么叫铁罐施食,其实铁罐最初是指金属容器,在施食科仪中用于盛放供奉亡魂的米粒、清水等食物。

通过高功法师的存思、咒语和符箓,这些食物被转化为“法食”,可以滋养幽冥众生。

同时,铁罐在炼度科仪中也象征熔炉,亡魂的罪业通过高功法师的内炼真火,在铁罐中被焚化,使其脱胎换骨,从而得到度化。

关于这些就不多讲了,很快到了法会开启的时间,庙里聚集了很多人,师父穿上法衣,开始发城隍牒。

发城隍牒的主要作用是通知城隍神,以便拘解亡魂到坛受度。

具体来说,发城隍牒是以混元宗坛上级的名义,告谕城隍祈令指挥冥司,拘解亡魂到坛受度。

这是度亡的第一步,如果城隍不同意,亡魂就无法出离地府。

首先,师父手持笏板,上前焚香叩拜神灵。

笏板又称朝简或朝板,就是古代大臣上朝时手持的板子,在道教中被用作法器。

很多人可能不知道,笏板还有一个功能,就是古代大臣上朝的时候,会把自己要奏告的相关事项写在上面,免得自己忘了要说啥。

叩拜完毕后,师父便开始行法,先发城隍牒。

“城隍主宰,掌握万民之祸福。天曹真师,判断生死之吉凶。凡申祈祷,必叩威灵。”

“超度三界难,地狱五苦解。悉归太上经,静念稽首礼。”

“道香德香无为香,无为清静自然香,宝香焚在金炉内,香云缭绕达上苍。奉请高真临法会,迎迓众圣赴道场,保佑众等增福寿,合家信士保安康。”

以上这些,有念白也有经韵,还要掐诀步罡,就不给大家说的太详细了。

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